道教名山—齐云山

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   齐云山海拔高度仅585米，用“插天”来形容其高虽有些夸大，但有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀，峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格，主要景观有：洞天福地，真仙洞府、月华街、太素宫，香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云谷湖等。齐云山碑铭石刻星棋布，素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间（公元758/760）、至明，道教盛行，香火旺盛，故成为乘索道登至山顶、沿原路徒步下山，边走边游，只需半天。　

    洞天福地:游客下索道后就进入景区大门棗望仙亭，出亭后走过桃花涧即到洞天福地，此景颇为壮观，有栖真岩，忠烈岩，寿字崖三处摩石刻。据传，栖真岩是齐云山最早道土、唐朝的栖霞真人修行的地方；忠烈岩是祭祀关公的地方；而寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔，这个巨大的“寿”字，直径达230厘米，走过寿字崖，便见一个宽敞的石洞，游人可以通过，纯属天工所造，为“崖下窟窿”，称之为一天门，门内摩崖石刻和碑铭，数目很多，琳琅满目，为“白岳碑林”。

    真仙洞府:崖壁下有许多洞穴，供俸各路神仙塑像，依次是八仙洞，圆通洞、罗汉洞、雨群洞、文昌洞。以前修行的道士就居在洞中。它是齐云山风景精粹之一。八仙洞供奉的是道教的八仙；而圆通洞供奉的却是佛教中的南海观音；罗汉洞供奉着真武帝君，两旁却又供奉着十八罗汉。应当说这都是道士们富有想像力的创作；雨君洞供奉龙王；文昌洞供奉文曲星，文曲星主宰功名，竟被道教“收编”上了道教神坛。从齐云山真仙洞府中可以感受到浓厚的儒、道、佛合璧的气息。颇有特色。真仙洞府崖璧上有很多摩崖石刻，其中最为醒目的是崖璧上的“天井神秀”四个大字，气势不凡，为真仙洞府的显著标志。

    月华街:月华街是道士与山上居民杂居之所，也是山上的街市，又是香客，游人住宿之地。月华街现有古道房8座，还有许多徽派民居，它们与宫观、院房组成一个密集建筑群，其中最引人注目的是太素宫，此宫占地1600平方米，十分壮观。清乾隆皇帝曾称齐云山为“天下无双胜境，江南第一名山”。太素宫在文革中被毁，1994年已按原样重建，1997年神像开光，向香客和游人开放。

    香炉峰:此峰在月华街太素宫前，山峰独立挺拔，形似香炉，故名。此峰底座小而稳健，炉身粗壮，顶端与底座大小几乎相同，传说顶上的铁亭，香炉当初是朱元璋所赐，可惜铁亭和香炉1985年大炼铜铁时被毁，现在的铁亭系1983年重建的，每当雨后初晴，云雾飘渺之时，香炉峰或隐或现，有诗赞其妙曰：“山作香炉云作烟，嵯峨玉观隐千年”。

    小壶天:位于月华街长生楼下，它是明代一个石坊构成，石坊上有“小壶天”三字，石坊门洞呈葫芦形，进门后，便是一个长20米、宽3.3米，高2.5米的石窟，石窟的一侧为万丈深渊，站在窟侧，有“无限风光在险峰”之感，当游人想后退一步，便见崖壁上有“思退崖”、“石上流泉”、“一线泉”、“飞升所”等石刻，据传这是道士飞升成仙的地方。

    玉虚宫:位于长生楼西不远处，此宫在紫霄崖下，由“太乙真庆宫”、“五虚阙”、“治世仁威宫”三个石坊组成，石坊上有神鸟异兽图案的浮雕，宫内便是石洞，洞内供奉的每尊神像都有道教有关神仙的传说。如今，玉虚宫是善男信女烧香求神，祈祷福寿的圣洁之地。
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